दिल्ली सल्तनत : विविध (UPPCS)

भारत में पोलो खेल का प्रचलन तुर्कों ने किया था। प्राचीन नाम: मध्यकाल में इस खेल को 'चौगान' के नाम से जाना जाता था। दिल्ली सल्तनत का पहला सुल्तान, कुतुबुद्दीन ऐबक, 1210 ई. में लाहौर में चौगान (पोलो) खेलते समय घोड़े से गिरकर मारा गया था। 

• राजधानी में आर्थिक मामलों की देखभाल के लिए 'दीवान-ए-रियासत' विभाग की स्थापना अलाउद्दीन खिलजी ने की थी।
• फिरोज तुगलक ने नहरों का निर्माण कराया था।
• फारसी त्यौहार 'नौरोज' को बलबन ने दिल्ली दरबार में प्रचलित किया था।
• अंग्रेज सर थॉमस रो मुगल शासक जहांगीर के काल में भारत आया था।

दिल्ली सल्तनत का वह सुल्तान जिसके शासनकाल में शाही महलों में हिंदू देवी-देवताओं की पूजा होती थी, वह नासिरुद्दीन खुसरो शाह था। वह खिलजी वंश के अंतिम शासक कुतुबुद्दीन मुबारक शाह खिलजी को मारकर गद्दी पर बैठा था। वह मूल रूप से गुजरात का एक हिंदू था, जिसने बाद में इस्लाम धर्म अपना लिया था।

'हमीदा बानु बेगम' मुगल बादशाह हुमायूं की पत्नी थीं। शेष विकल्प सही सुमेलित हैं।

• इब्नबतूता (1333-1347 ई.) मोरक्को का यात्री था। यह मुहम्मद बिन तुगलक के कार्यकाल (1325-51 ई.) में भारत आया था।
• मार्को पोलो वेनिस (इटली) का प्रसिद्ध यात्री था। वह पाण्ड्य शासक मारवर्मन कुलशेखर (1268-1310 ई.) के समय में भारत आया था।
• ईरानी राजदूत अब्दुर्रज्जाक देवराय द्वितीय (1422-46 ई.) के शासनकाल में विजयनगर आया था।
• नूनिज पुर्तगाल का यात्री और अश्व व्यापारी था। इसने भी विजयनगर की यात्रा की थी।

प्रश्नगत यात्रियों का क्रमानुसार विवरण इस प्रकार है -

(i) अलबरूनी - अलबरूनी खीवा (प्राचीन ख्वारिज्म) का निवासी था। महमूद गजनवी की भारत-विजय से पहले वह एक विद्वान तथा राजनयिक के रूप में खीवा वंश के अंतिम शासक के दरबार में था। महमूद गजनवी के भारत पर आक्रमण के समय वह उसके साथ भारत आया था।

(ii) इब्नबतूता- (1333-1347 ई.)- यह मोरक्को (अफ्रीकी) का यात्री था। वह सल्तनत काल में मुहम्मद बिन तुगलक के शासनकाल (1325-1351 ई.) में भारत आया। मुहम्मद तुगलक ने इसे दिल्ली का काजी नियुक्त किया था। बाद में 1342 ई. में उसे अपना दूत बनाकर चीन भेजा। इब्नबतूता ने 'रेहला' नामक पुस्तक में अपने यात्रा वृत्तांतों का वर्णन किया है।

(iii) ट्रेवर्नियर/टैवर्नियर (17वीं शताब्दी)- फ्रांसीसी यात्री ट्रेवर्नियर ने शाहजहां के शासनकाल में अपनी यात्रा प्रारंभ की। यह पेशे से जौहरी था। इसने छः बार पूर्व की यात्रा की। अपनी यात्रा का विवरण इसने 'द सिक्स वॉयजेस ऑफ जॉन बैपटिस्टा टैवर्नियर' नामक पुस्तक में किया है।

(iv) मनूची (1653-1708 ई.) - यह इतालवी यात्री था। 14 वर्ष की अल्पायु में ही अपने गृह नगर वेनिस से भागकर एशिया माइनर और फारस की यात्रा करते हुए भारत पहुंचा। इसने शहजादा दारा शिकोह की सेवा में तोपची के रूप में नौकरी की। बाद में चिकित्सक का पेशा अपना लिया। स्टोरिया दो मोगोर या मुगल इंडिया, 1653-1708 नामक संस्करण लिखा, जिसे 17वीं शताब्दी के 'भारत का दर्पण' कहा जाता है।

'दस्तार बन्दान' सल्तनत काल में उलेमा या धार्मिक विद्वानों के समूह को कहा जाता था। 'दस्तार' का अर्थ होता है पगड़ी और 'बन्दान' का अर्थ होता है बाँधने वाले। यानी "पगड़ी बाँधने वाले लोग"। यह दिल्ली सल्तनत में उच्च धार्मिक और न्यायिक पदों पर बैठे विद्वानों का एक आधिकारिक वर्ग था। इसमें मुख्य रूप से काजी, मुफ्ती, शेख और सैयद शामिल होते थे। ये लोग दरबार में एक विशेष प्रकार की आधिकारिक पगड़ी (दस्तार) पहनते थे, जो उनकी विद्वत्ता और उच्च सामाजिक प्रतिष्ठा का प्रतीक थी।

भारतीय इतिहास (दिल्ली सल्तनत) के संदर्भ में, "कुलाह-दारन" सैयद वर्ग को कहा जाता था। 'कुलाह' का अर्थ होता है नुकीली टोपी और 'दारन' का अर्थ होता है पहनने वाले। सैयद वर्ग के लोग स्वयं को पैगंबर मोहम्मद का वंशज मानते थे। दिल्ली सल्तनत के दौरान, इस वर्ग के लोग दरबार और धार्मिक समारोहों में एक विशेष प्रकार की ऊँची नुकीली टोपी पहनते थे। उनकी यह विशिष्ट टोपी उनके उच्च वंश और धार्मिक प्रतिष्ठा का प्रतीक थी, जिसके कारण उन्हें 'कुलाह-दारन' कहा जाने लगा।

• दस्तार-बन्दान: ये मुख्य रूप से उलेमा (धार्मिक विद्वान) थे जो आधिकारिक पगड़ी पहनते थे।
• कुलाह-दारन: ये मुख्य रूप से सैयद वर्ग के लोग थे जो नुकीली टोपी पहनते थे।

चुंबकीय दिशासूचक का भारतीय महासागरों में प्रयोग की प्रारंभिक सूचना सादिदुद्दीन मुहम्मद इब्न मुहम्मद 'औफी' बुखारी द्वारा दी गई। इनकी पुस्तक का नाम 'लुबाब-उल-अल्बाब' तथा 'जवामी-उल-हिकायत थी। जवामी-उल-हिकायत में ही इन्होंने दिशासूचक यंत्र के बारे में संदर्भित किया था।